Gian Antonio Stella a Padova

Razzismo, questione di naso?

Ieri sera sono stato in Piazzetta Gasparotto a Padova incuriosito dal titolo della locandina: "Negri, froci, giudei & Co. L'eterna guerra contro l'altro". Un'iniziativa all'interno di un progetto di rivitalizzazione della zona adiacente alla stazione ferroviaria. Già da tempo le associazioni cercano di contrastare il degrado non attraverso forme repressive ma organizzando eventi che attirino persone, famiglie. Spesso lo spaccio di droghe avviene nelle zone poco frequentate.

Arrivo un po' in ritardo e mi stupisco della grande partecipazione. La Piazzetta non è grande, ma la gente si intrufola dappertutto pur di seguire i racconti di Gian Antonio Stella e le musiche di Gualtiero Bertelli. Quanto bello è vedere tante persone interessate ad una proposta culturale, e che non sia la solita partita di calcio! Ingresso libero, grazie agli sponsor Banca Popolare Etica, Coop, Associazione Mimosa e naturalmente con il contributo del Comune di Padova.

Lo scrittore e giornalista racconta, fatti di razzismo e di discriminazione, dimenticati o volutamente insabbiati. Ci invita a tenere viva la memoria storica, a leggere e informarci, per non cadere in pregiudizi stupidi. Certo molto spesso è semplicemente l'odore, percepibile al nostro olfatto, a escludere il diverso. Per i cinesi noi europei sappiamo da formaggio, per gli amerindi sappiamo da carne morta. A noi però da fastidio l'odore dell'africano. E così via. Razzismo, una questione di odore?

A pochi metri dall'evento, difronte alla stazione, molti stranieri popolano la piazza. Si ritrovano per parlare, qualcuno per affari. Sono soprattutto nigeriani. Saluto Paulin, mi fermo a chiacchierare un po' con lui e i suoi amici, stupiti nel sentirmi parlare in pigin (il dialetto inglese nigeriano). E penso, da una parte un'iniziativa culturale raffinata, dall'altra la realtà cruda, difficile, ma ricca e interessante. Da una parte la teoria, dall'altra la pratica. Perchè non unire le due cose?

Il prezzo di tanto silenzio

Perchè la stampa attacca continuamente la Chiesa? Domanda lecita, che l'amico Renato di Vicenza si pone...

Caro Federico leggo con piacere, o meglio ti seguo, nel tuo blog e in margine alle ultime due riflessioni legate al tema "pedofilia", mi permetto di segnalarti che di fronte al tema non si hanno parole e si rimane sconcertati.
Tuttavia una cosa ti chiedo sulla quale riflettere: non ti pare che l'argomento pedofilia sia un modo per indebolire o attaccare la chiesa dal suo Vertice in giù? Soprattutto perché si sa che la pedofilia avviene soprattutto in casa, in famiglia, nell'80 per cento dei casi. Ora se accade in famiglia non fa notizia, se accade in una parrocchia con un prete allora fa notizia. Pensa ad es. ai casi dei preti che si sposano come te, don Sante e don Paolo Spoladore tutti oggetto di notevole attenzione da parte della stampa. Ma quante sono le coppie sposate che si lasciano e fanno dei figli un pacchetto da spedire al fine settimana da un coniuge all'altro? Eppure quelli non fanno notizia e sono soli più che mai.
Ora ritornando al tema pedofilia va riconosciuto che chi la attua commette abberrazione, ma le vittime da quanto leggo sono state oggetto 30 anni fa di tale violenza. Ora tutti parlano, ma temo che ci sia la volontà - dammene tu conferma - da parte della stampa di indebolire la Chiesa e niente di più, attaccandola su un fronte dove la Chiesa non può più difendersi, ma riconoscere l'errore di aver sempre taciuto. Ma si taceva anche nelle famiglie, questo me lo dice anche mia madre dall'alto dei suoi 84 anni, che da piccola veniva avvisata dalla madre,(mia nonna) quando andavano a far filò, di guardarsi dall'uomo "col difetto" : io pensavo all'uomo gay, mentre invece era il pedofilo che amava farsi le ragazzine, ma si taceva per salvare l'onore della famiglia sia del pedofilo sia della eventuale bambina oggetto del pedofilo: quella bambina sarebbe poi stata rovinata nell'onore per sempre (per me mentalità fascista del fa e non si dice).
Ora io sono ben lieto che si riuniscano a Verona le vittime dei preti pedofili, ma trovo strumentale solo dei preti pedofili, che amplino anche alle famiglie. Vedi tu, sono considerazioni su argomenti così delicati che mi spaventa solo il pensarci: non capisco cosa ci trovino le persone adulte su un bambino/a innocente.
Ciao Renato

Caro Renato,
proprio il fatto di essere cresciuti in una mentalità del "le cose brutte non si dicono"... ora ne paghiamo le conseguenze. In Italia però devi ammettere che si dà un'importanza esagerata ai discorsi del papa, dei vescovi, basta ascoltare i telegiornali! Quindi è vero che alcune notizie sono semplicemente pettegolezzi, però in molti casi, soprattutto all'estero, la stampa ci campa molto su questo controsenso: se un prete non si riconosce come tutti gli altri, anzi ha bisogno persino di un titolo davanti al suo nome, allora un suo errore deve avere più peso, soprattutto se è la perfetta negazione di quanto predica. Mi pare sia questo il punto. Non è un attacco fine a se stesso, credo. E' semplicemente il prezzo che dobbiamo pagare per secoli di silenzio e di omertà, di privilegi e ingiustizie.
A presto
Federico

Pensieri sotto l'effetto dell'afa

Con tutto il massimo rispetto per qualsiasi morte, mi chiedo come mai abbia fatto più notizia la morte di Taricone rispetto al suicidio nel carcere di Padova di un detenuto a tre mesi dalla scarcerazione o l'incidente mortale di un operaio di Bovolenta mentre lavorava.

Quale vantaggio porterà all'Africa il mondiale in Sudafrica? Nuovi stadi?
O almeno sappiamo che anche in Africa non fa sempre caldo dappertutto?

Il caldo afoso di questi giorni indebolisce i miei riflessi, l'attenzione, la volontà a reagire alle nuove e peggiorative proposte di legge. Sarà un caso tutta questa fretta nel vararle?

Il 25 settembre 2010 a Verona ci sarà il primo incontro italiano delle vittime dei preti pedofili, organizzato dal gruppo "La colpa". Spero proprio di poter partecipare.

Le scomode verità di una libera informazione

Da un articolo di Vito Mancuso su: Preti pedofili, perchè il papa difende Sodano?


Primo: se non fosse stato per la forza dei giornali e delle tv tutto sarebbe rimasto sconosciuto e insabbiato; se la Chiesa riuscirà un giorno a fare pulizia al proprio interno lo dovrà alla forza delle scomode verità fatte emergere dalla libera informazione.
Secondo: fino a poco tempo fa la linea tenuta dal cardinal Sodano sul caso Groer era la prassi abituale, come appare anche dalla Epistula de delictis gravioribus inviata il 18 maggio 2001 dall’allora cardinal Ratzinger ai vescovi di tutto il mondo che imponeva il secretum Pontificium per tutte le gravi trasgressioni del clero (notare: il caso Groer risale a sei anni prima!). È proprio questa la peculiarità dello scandalo, non tanto la pedofilia di preti e vescovi, quanto l’insabbiamento da parte delle gerarchie, il fatto incredibile che i vertici ecclesiastici sapevano di questi crimini e, per non indebolire il potere politico della Chiesa, tacevano e insabbiavano. (leggi tutto)

La cultura della giustificazione

Ecco un penetrante commento del moderatore della Tavola valdese, Maria Bonafede, sul perché giustifichiamo la corruzione in Italia.

[...]Essere responsabili significa saper pagare, dover risarcire, sapersi tenere alla larga da cricche e comitati d’affari, saper rinunciare a gratifiche e guadagni illeciti. Altra cultura, diversa da quella prevalente tra noi italiani, popolo di giustificati e di giustificanti. (leggi tutto)

Matrimoni misti e relazioni multietniche: che ne pensate?

Continuo ad incontrare e conoscere sempre più coppie miste, soprattutto uomini italiani che hanno sposato o convivono con donne africane. Grazie al mio libro "Bianco e nera" che continua a camminare in tutta Italia, ad alcuni articoli pubblicati su Il Mattino di Padova, e a questo blog... sto ricevendo messaggi e commenti che raccontano belle relazioni multietniche. Intraprendere un rapporto interculturale, in un Paese come l'Italia dove l'immigrato viene discriminato per il colore della pelle, non è semplice. Poi sorgono difficoltà interne legate alla differenza di cultura e soprattutto alla gestione dei conflitti con amici e parenti della persona straniera. C'è anche chi sostiene che una vera integrazione deve passare attraverso questi matrimoni misti! E' vero?

Cari uomini che, come me, amate una donna straniera, come vivete il vostro rapporto? Quali difficoltà e quali ricchezze state scoprendo?
Care donne che amate un uomo straniero, come state?

Su, forza, raccontate!

L'eterno dialogo e l'eterno conflitto

La crisi del sindacato

C'è amarezza in giro, nelle fabbriche, tra gli operai, per non essere riusciti a fare uno sciopero generale confederale contro la manovra economica. Inoltre oggi Berlusconi ha dichiarato di non essere disposto a modificarla.
"Non potevamo aderire ad uno sciopero che la CGIL ci aveva imposto! Uno sciopero va deciso insieme" dichiara un segretario della FIM.
Dall'altra parte la FIOM accusa la CISL di aver appoggiato la manovra del governo proprio come Confindustria.
Quello che è più triste è che gli scontri tra i vertici si ripercuotono poi alla base, dove i diritti reclamati sono praticamente gli stessi. Contrastare l'evasione fiscale, tassare chi più guadagna, evitare sprechi. Ma come fare tutto questo senza colpire i più deboli e senza tagliare la spesa per i servizi e il sociale?
Mentre la CISL, come sindacato democratico aconfessionale e apartitico, cerca forse l'eterno dialogo, la CGIL, come sindacato compatto che vanta il maggior numero di iscritti in Italia, cerca esattamente l'opposto: l'eterno conflitto.

Se Gesù fosse stato della FIOM, non avrebbe chiamato tra i suoi apostoli Matteo, esattore delle tasse e funzionario dell'Impero Romano, nè sarebbe andato a cena da Zaccheo, imprenditore del tempo.
Se Gesù fosse stato segretario della FIM non avrebbe di certo rifiutato l'invito a cena di Berlusconi, ma avrebbe usato parole molto dure contro di lui.
Il problema non è vedere Bonanni assieme a Berlusconi o Tremonti, il problema è che non si vedono "conversioni", nè inviti chiari e diretti, come fece Gesù con Zaccheo: Restituisci tutto ciò che hai rubato!

Discriminare a priori, avere pregiudizi, classificare i padroni come nemici e gli operai come santi, è un grave errore, secondo me. Soprattutto dopo le ultime elezioni che hanno visto molti operai votare per la Lega, espressione di un individualismo volgare e di un campanilismo fuori dalla storia.
La realtà è che l'unica religione che accomuna tutti attualmente è il capitalismo, che a sua volta si fonda sull'individualismo e l'ignoranza.

Recuperare un clima di dialogo e confronto, che cerchi di trasmettere un senso di comunione, per essere più credibili ed efficaci, è ciò di cui ha realmente bisogno il sindacato di oggi.

La crisi del dialogo

Nell'era della comunicazione, la difficoltà a dialogare

Se parlo con un uomo e lui non capisce,
taccio e ascolto.
Mi sforzo di capire lui, perché,
se riesco a capirlo,
saprò perché non mi capisce.

saggio africano


Il fanatismo è la morte della conversazione.
Che cosa si può dire a qualcuno che si rifiuta di cercare di comprendere le ragioni dell’altro e che,
dal momento che non ci si inchina davanti alle sue,
preferirebbe morire piuttosto che cedere?

Cloran


Una grande filosofia non è quella che pronuncia dei giudizi definitivi,
che introduce una verità definitiva.
È quella che introduce un’inquietudine,
che apre ad una trasformazione.

Charles Péguy

Religione e angosce inconsce

Intervista a Macha Chmakoff, psicanalista e pittrice (leggi tutto)

Da dove deriva questa propensione a “stravolgere” la religione?

A partire dai lavori di Freud e dei suoi successori è diventato chiaro che la religione risponde naturalmente ad un buon numero di angosce inconsce. Offre un’immagine paterna insieme protettiva e in grado di dare un significato al senso di colpa. Propone dei riti suscettibili, come ogni rito, di proteggere il soggetto dal pericolo rappresentato dalle pulsioni. Dà un’identità forte grazie all’appartenenza ad un gruppo. Questo non ha niente di scioccante in sé: il credente è un essere umano e, per far fronte all’angoscia, tutti gli esseri umani ricorrono a questo tipo di funzionamento che si declina in modi più o meno simili negli ambienti laici. I problemi sorgono quando la religione non serve più solo ad evitare l’angoscia, ma ad evitare l’origine stessa dell’angoscia. L’origine dell’angoscia sta, da un lato nella nostra vita pulsionale inconscia e, dall’altro, al centro della nostra identità umana: la mancanza fondamentale che nasce in noi dal confronto tra i nostri limiti e il nostro desiderio di infinito, di assoluto.
Un giovane che entra molto presto in una comunità può evitare di prendere in considerazione la sua difficoltà a diventare autonomo. Una giovane donna che si sposa molto precocemente e che ha molti figli può evitare di affrontare il problema della propria identità reale. Il seminarista che ha delle difficoltà sessuali o semplicemente fa fatica a porsi in rapporto con le donne accantona tutti questi problemi. Il responsabile di comunità molto generoso può mettersi a distanza da una sofferenza psichica nata da conflitti intrapsichici profondi, donandosi agli altri.

Chiesa e corruzione

Le comunità cristiane di base italiane sul caso Sepe

“Nessuno insegua potere e ambizioni”

Il coinvolgimento del cardinale Crescenzio Sepe e della Congregazione vaticana di Propaganda Fide in una inchiesta giudiziaria penale con gravi accuse di corruzione colpisce di nuovo e profondamente la coscienza cristiana.
Un’indagine non è una condanna e tuttavia apre squarci inquietanti nel panorama torbido e oscuro della gestione carente se non addirittura priva di regole e controlli dell’immenso patrimonio immobiliare e finanziario della Propaganda Fide e degli altri organismi vaticani.
Chi vive la fede cristiana come affidamento alla solidarietà fraterna senza confini, perché fondata sull’amore gratuito e universale di un Dio partecipe della fragilità umana (la croce), non può accettare che a livello istituzionale ecclesiastico si pretenda dare testimonianza e diffondere quella stessa fede cristiana con una profusione di mezzi che contraddice scandalosamente il Vangelo.
Questa nuova manifestazione dei guasti provocati dalla gestione autoritaria dell’istituzione ecclesiastica, che va ad aggiungersi a quelli derivati dalla diffusione delle notizie sui casi di pedofilia all’interno del clero, sta provocando forme di reazione anche all’interno stesso della Curia di cui, secondo alcuni, sono espressione le dure parole pronunciate dal papa nei confronti di chi considera il sacerdozio occasione di carriera e di arricchimento.


Milano, 22 giugno 2010

La lingua, questione coloniale

La questione linguistica (leggi tutto)

“Come diventa una sfida la lingua?
Come diventa determinante per il pensiero?
Prima di finire in discussioni teoriche di ordine linguistico e filosofico,
la lingua comincia come una questione coloniale,
che sorge da uno scontro impari e determina uno statuto sociale, quasi ontologico.
Non sarebbe possibile ignorare questi antecedenti nella presente discussione.
La lingua ha simbolizzato la differenza tra il “civilizzato” e il “non-civilizzato”,
il barbaro”.

Fabien Eboussi Boulaga (filosofo, Bafia, Camerun)

La sofferenza del colpevole

Forme altre di affrontare i problemi etici

Di fronte ad un'azione criminosa gli indios del Brasile dicono al colpevole:

"Come dovevi soffrire per essere arrivato a commettere un tale abuso!
Dicci dove abbiamo sbagliato.
Quanto a te, devi convertirti e pagare".

L'ospitalità, comando divino

L'ospitalità è sacra

di Elisa Kidanè

[...]
Le pagine bibliche sono colme di storie e racconti da cui emerge il valore sacro dell’ospitalità. L’ospitalità diventa un comando divino, una promessa battesimale. È un dovere di ognuno verso chiunque, nella consapevolezza che il primo viandante, colui che non aveva dove posare il capo, è stato proprio Cristo. È una grazia che richiede coerenza: non si può dire di avere fede senza essere capaci di opere concrete di ospitalità. L’unica strada maestra è la capacità di accogliere l’altro anche se diverso. Mi viene in mente l'episodio di Abramo e dei tre visitatori (Gn 18,1-10), con il lavaggio dei piedi che è un’usanza che c’era anticamente nella mia terra e che forse c’è anche oggi nei Paesi in cui ancora ci si sporca i piedi camminando. Non si guarda in faccia il visitatore: si sa solo che è qualcuno che chiede di essere accolto. Questo atteggiamento rivela la potenza di ciò che deve essere l’ospitalità.
E questa ospitalità ha generato sempre benedizione.
L’ospitalità è sacra perché è un principio stabilito da Dio stesso: “Chi accoglie voi, accoglie me. Chi accoglie me accoglie colui che mi ha mandato”; “Chi avrà dato anche solo un bicchiere di acqua fresca a uno di questi piccoli perché è mio discepolo, in verità io vi dico: non perderà la sua ricompensa”.
Qualcuno si è spinto a dire che il peccato di cui si sarebbero macchiati gli abitanti di Sodoma è l’ingiustizia, l’egoi-smo, l’indisponibilità all’accoglienza, l’odio per lo straniero, la presunzione di essere dalla parte del giusto, della civiltà, del diritto. Quando parliamo di Sodoma, pensiamo sempre ai peccati della carne, ma il peccato più grave, secondo alcune esegesi, è proprio quello di aver odiato l’ospite e di aver avuto la presunzione di essere dalla parte del giusto. Quante volte ancora oggi sentiamo parlare di civiltà superiori? Questo è aberrante, in un Paese che ritiene di avere profonde radici cristiane. (leggi tutto)

In Nigeria per la prima volta

Una lettera, esperienze in comune

Ciao Federico,
mi chiamo Marco e trovo il tuo blog molto interessante. Complimenti! Io vivo in Uk con mia moglie, nigeriana di Benin City, e una bambina di 2 anni. Ad agosto andremo in Nigeria per la prima volta a trovare i suoi genitori. Sono un po' preoccupato poichè ho sentito storie sulla polizia nigeriana non molto incoraggianti: roba che arrestano, senza motivo valido, uomini bianchi di donne nigeriane per poi chiederne il riscatto. Mia moglie vive in Uk da 20 anni e non sa molto di queste cose.
Tu che mi dici?
E' un paese pericoloso?
Vista la povertà e la corruzione dilaganti?
Saluti
Marco



Ciao Marco,
sono sorpreso dalla distanza dalla quale mi scrivi...grazie a questo semplice blog!
Siete Bianco e Nera in Uk, in attesa di compiere il viaggio che io e Fidelia abbiamo compiuto qualche mese fa, in Nigeria. Che emozione!
Per me tre settimane sono state poche per conoscere un territorio, la cultura di un popolo, la famiglia allargata africana, comunque sono molto importanti per mantenere i contatti, per non dimenticare le radici di mia moglie e delle mie figlie.
Mi è stato difficile accettare di non potermi muovere liberamente dappertutto! A Lagos e a Auchi, vicino Benin City, mi hanno obbligato a rimanere chiuso in hotel. Mentre ad Abuja ho girato tranquillamente, anche da solo, perchè è una città molto controllata e il popolo hausa è pacifico.
Certo occorre usare alcune tecniche per non attirare l'attenzione! Ad esempio eravamo vestiti molto semplicemente, mia moglie indossava ciabatte comprate al mercato, nessun gioiello al collo o orologio al polso (vabbè che non li portiamo nemmeno qui!). Ho avuto una brutta esperienza dopo aver scattato una foto ad un edificio governativo, e ho capito che è meglio non fare foto, se non ai parenti...
Consiglia a tua moglie di non fare troppa pubblicità del vostro arrivo, altrimenti vi ritroverete a sganciare soldi in continuazione. Purtroppo il colore della nostra pelle è molto eloquente, noi siamo i bianchi arricchiti con il sudore e le materie prime del continente africano, e se non possiamo muoverci liberamente...è il prezzo che – secondo me - dobbiamo pagare!
Comunque non preoccuparti troppo,
altrimenti non vivrai bene questo viaggio!
Saluti da tutti noi, buona avventura!
Take care
Federico

Il valore della memoria

Storie di emigrazione

di José Saramago

Quelli che sono riusciti a sopportare le violenze continue e le nuove privazioni,
i sopravvissuti, disorientati nel mezzo di società che li disprezzavano e umiliavano, persi in lingue che non potevano capire,
sono riusciti a poco a poco a costruire,
con rinunce e sacrifici quasi eroici, moneta su moneta, centesimo su centesimo,
il futuro dei loro discendenti.

Alcuni di questi uomini, alcune di queste donne,
non hanno perso né vogliono perdere la memoria del periodo in cui hanno dovuto patire tutte le vessazioni del lavoro mal pagato e tutte le amarezze dell'isolamento sociale.
Siano lodati per essere stati capaci di preservare il rispetto che dovevano al loro passato.

Molti altri, la maggior parte, hanno tagliato i ponti che li legavano a quelle ore oscure, si vergognano di essere stati ignoranti, poveri, alle volte miserabili,
si comportano, adesso, come se una vita decente, per loro, sia iniziata davvero solo il felicissimo giorno in cui si sono potuti comprare la loro prima automobile.
Questi sono quelli che saranno sempre pronti a trattare con identica crudeltà e identico disprezzo gli emigranti.

Quello che prima era stato giudicato e che ha perso la memoria di esserlo stato, giudicherà.
Quello che è stato disprezzato e finge di averlo dimenticato, raffinerà il suo stesso disprezzare.
Quello che ieri è stato umiliato, umilierà oggi con più rancore.

Eccoli, tutti insieme, a lanciare pietre a chi arriva dall'altro margine del Bidassoa, come se loro non fossero mai emigrati, o i genitori, o i nonni, come se non avessero mai sofferto la fame, la disperazione, l'angoscia e la paura.

In verità, in verità vi dico che ci sono certi modi di essere felici che sono semplicemente odiosi.

Semplicemente umani

L'altra faccia dei mondiali

Vorrei riprendere l'appello che l'Associazione Nazionale Maschile Plurale sta diffondendo contro la violenza sulle donne: "I mondiali degli uomini". Migliaia di ragazze africane strappate con ricatti e violenza alle loro case e alle loro famiglie, vengono messe per strada dalle organizzazioni criminali nelle città sudafricane che ospitano in questi giorni le partite del mondiale. Secondo Amnesty, in occasione dei mondiali di calcio del 2006, furono trasferite con la forza in Germania 40.000 ragazze, tra le quali molte minorenni. Pare che il vero timore sia che i turisti occidentali vengano a fare baldoria in Sud Africa, e se ne tornino in patria con l’AIDS. Insomma, finché di AIDS muoiono gli africani, non è un problema, ma se tocca, che so, a qualcuno dei 20.000 turisti inglesi...la cosa è ben diversa!
Anche in Italia ogni anno molte ragazze africane, sud-americane, est-europee etc., arrivano sulle nostre strade come schiave o vittime. E noi maschi italiani facciamo finta di non accorgerci che, gran parte delle volte, davanti a noi non c’è una persona che dispone liberamente del proprio corpo e della propria vita o che potrà spendersi quei soldi che le diamo come meglio crede. Davanti a noi abbiamo donne sempre più subdolamente costrette, apparentemente consenzienti, abbagliate dal luccichio dei soldi facili. E così andiamo ad alimentare il mercato e il traffico di esseri umani, di organi, di armi e droga, rendendo sempre più violente e invivibili le nostre città e le nostre stesse vite.
"A chi andrà in Sudafrica per i mondiali – sostiene l'associazione Maschile Plurale (rete di uomini, di diverso orientamento sessuale, appartenenti a gruppi formali ed informali, accomunati dall'impegno nella messa in discussione dei modelli tradizionali dell'«essere maschio», dalla ricerca di percorsi di libertà e dal ripensamento delle relazioni tra i sessi)- o a chi pensa di festeggiare una notte magica di vittoria o sfogare la rabbia di una sconfitta con un vero e proprio stupro a pagamento nelle strade delle nostre città, a noi, agli uomini tutti, chiediamo di aprire gli occhi e vedere quali sono le condizioni di vita che spingono tante donne e uomini a fuggire dal proprio paese illudendosi di trovare fortuna in una società più ricca e trovando, invece, troppo spesso l’orrore, lo sfruttamento, la disperazione, la morte.
A tutti vogliamo dire che si può andare in Sudafrica o godersi il mondiale in TV e tornare a casa alla fine di una giornata di lavoro, di una partita, di un viaggio, senza diventare criminali o complici di tutto questo.
Semplicemente rimanendo umani".

Non esistono consacrati (separati) nel Regno di Dio

L'imitazione di Cristo

L’unico modo per comprendere ed incarnare la divinità di Gesù,
cioè la pienezza della sua umanità,
è quello di spogliarsi di ogni privilegio,
accettando di perdere la propria reputazione
mischiandosi con le genti.

Stefania Salomone

(leggi tutto)

Quando il nemico è solamente il diverso

Il nemico diventa ciò che non si conosce

Nella Bibbia, tutte quelle malattie non identificate e non curabili... venivano attribuite all'intervento di un essere maligno, il cosiddetto "demonio".

In Italia gli immigrati sono diventati il capro espiatorio, la causa di ogni male, il principale nemico da combattere per raggiungere quella sicurezza tanto annunciata nelle ultime campagne elettorali. Ma dove sta l'inganno? Il voto popolare contro gli stranieri si sta rivoltando contro la classe medio-bassa del nostro Paese. Guerra tra poveri. Gli stessi operai che hanno votato Lega Nord ora si ritrovano a contestare la manovra finanziaria di questo governo, andando in piazza il 25 giugno. Non si tratta di pura schizofrenia all'italiana?

Anche con la legge bavaglio si vuole impedire di far conoscere.

Sotto i fumi dell'alcol anche una coppia di gay diventa il nemico per un ultra del Padova, che confessa però di non essere omofobo, ma di avere tendenze politiche diverse da chi porta la barba, sandali e sacca a tracolla. Sarà vero?

Ciò che non conosciamo di noi stessi e che non vogliamo conoscere, ma anche ciò che non risponde alle aspettative nostre e della mentalità dominante, diventa purtroppo il nemico con il quale combattere quotidianamente, o il compagno indesiderato che rende nervoso il nostro viaggio.

Amare il nostro nemico, per usare il linguaggio biblico, non è altro che cercare di conoscerlo, di incontrarlo.

Nei giardini di altre culture

Non ci possiamo avvicinare alle altre religioni
né intraprendere un dialogo religioso fecondo
se non tralasciamo di assolutizzare le nostre categorie
acquistando questa nuova innocenza
che ci permette di entrare
non in un nuovo paradiso,
ma nei giardini di altre culture
senza fare loro del male
o utilizzarle per nostro vantaggio.

Raimond Panikkar

Sogno di libertà

La mia casa e il mio cuore

Se un giorno tornerò alla vita
la mia casa non avrà chiavi:
sempre aperta come il mare,
il sole e l'aria

Che entrino la notte e il giorno,
la pioggia azzurra, la sera,
il pane rosso dell'aurora;
la luna mia dolce amante

Che l'amicizia non trattenga
il passo sulla soglia
nè la rondine il volo
nè l'amore le labbra. Nessuno

La mia casa e il mio cuore
mai chiusi: che passino
gli uccelli, gli amici,
e il sole e l'aria

Marcos Ana

poeta,
voce di tutti i prigionieri politici
a cui è negato urlare con tutta la dignità:
"Viva la libertà!"
Meriterebbe il Nobel per la Pace!